Seseorang mempunyai dua keperluan asas: tidur dan makan. Apabila mereka berpuas hati, yang ketiga timbul - kehausan akan makna. Sekiranya seseorang kehilangan sentuhan dengan makna, maka dia mempunyai "kekosongan dalaman" - kemurungan. Bagaimana untuk mengembalikan minat dalam hidup?
Menurut Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO), 350 juta orang di seluruh dunia mengalami kemurungan. Masyarakat moden dipanggil "masyarakat pengguna". Ia mewujudkan keperluan untuk seseorang, dan kemudian memuaskan mereka, dan sebagainya dalam bulatan. Keperluan manusia untuk makanan ringan menyebabkan penampilan makanan segera, untuk pertukaran maklumat - ke telefon bimbit dan tablet.
Apabila seseorang berhenti dalam perlumbaan "kehidupan" ini, dia mula menyedari kehilangan makna dalam kegiatannya. Menyedari kehilangan minat sebenar dalam hidup, dia memberikan makna baru. Inilah bagaimana pergerakan slowfood muncul. Fikiran manusia dibanjiri oleh maklumat yang diterima, dan dia secara sedar menghadkan dirinya dalam akses ke Internet dan telefon bimbit.
Kehilangan minat yang tulen dalam kehidupan digambarkan dengan contoh: berapa ramai orang "mengonsumsi" buku setahun? Dan berapa banyak masa dia menghabiskan menyatakan rasa tidak puas hati dengan politik?
Apa yang dapat menolong seseorang berhubung kembali dengan makna? Jawapan untuk soalan ini adalah orientasi masa depan. Sekiranya saya yakin bahawa esok akan membawa saya makna baru, dan dalam setahun saya akan menjadi lebih baik daripada hari ini, maka urusan semasa tidak kelihatan tidak dapat diselesaikan. Kurangnya orientasi masa depan membawa kepada tiga penyakit: kemurungan, pergantungan dan pencerobohan.
Mengatasi krisis semantik juga akan membantu keterbukaan kepada dunia. Memperluas cakrawala, menemui makna dalam aktiviti harian: kopi pagi, perjalanan ke tempat kerja atau makan malam di kalangan keluarga. Oleh itu, makna situasi tertentu yang dihadapi oleh seseorang adalah makna hidup sejagat.
Dalam artikel "Seorang Manusia dalam Mencari Makna Akhir, " Victor Frankl menulis: "Bayangkan sebuah filem yang terdiri dari seribu adegan terpisah, setiap adegan menyampaikan makna tertentu kepada seseorang. Namun, di bahagian akhir filem ini, makna akhirnya membayangi makna adegan individu, dengan syarat kita "menyerap" makna setiap adegan individu! Bukankah keadaan dalam hidup sama? Bukankah makna hidup kita hanya menampakkan diri?