Istilah "hedonisme" mempunyai akar Greek purba. Ini adalah pengajaran bahawa tujuan utama kewujudan duniawi adalah untuk menerima kesenangan. Iaitu, dari sudut pandang hedonisme, kebaikan yang paling tinggi untuk seseorang adalah menjalani kehidupan yang mudah dan riang, mendapat keseronokan maksimum dari semua pihak, dan dalam setiap cara yang mungkin untuk mengelakkan segala yang tidak menyenangkan, menyakitkan.
Bagaimana keadaan hedonisme timbul
Menurut Wikipedia, hedonisme adalah doktrin yang sesuai dengan mana seseorang harus berusaha, pertama sekali, untuk menerima kesenangan dari segalanya. apa yang mengelilinginya. Adalah dipercayai bahawa pengasas hedonisme ialah Aristippus, seorang ahli falsafah Yunani purba yang hidup pada tahun 435-355. BC Dia berhujah bahawa jiwa seseorang boleh berada di dua negeri: keseronokan dan kesakitan. Seorang yang bahagia, menurut Aristippus, adalah orang yang berjaya berseronok sesering mungkin. Dan keseronokan ini, pertama sekali, harus fizikal, dirasai. Sebagai contoh, seseorang menikmati makanan yang lazat dan minuman yang lazat, keintiman dengan pasangan, pakaian yang selesa, mandi panas, dan sebagainya.
Keseronokan emosi (dari landskap yang indah, mendengar muzik, menonton permainan, dan lain-lain). Aristippus meletakkan di tempat sekunder, walaupun dia menyedari kepentingannya.
Doktrin hedonisme dikembangkan lebih lanjut dalam tulisan-tulisan ahli falsafah lain, khususnya, Epicurus. Menurut Epicurus, kebahagiaan dan kesenangan tertinggi dalam hidup dapat diperoleh dengan menghilangkan rasa sakit dan penderitaan. Tetapi kesakitan dan penderitaan sering merupakan kesan semula jadi yang berlebihan, kekurangan kesederhanaan yang sihat. Sebagai contoh, jika anda makan terlalu banyak, anda tidak boleh terkejut dengan masalah pencernaan. Atau jika seseorang menghidupkan gaya hidup yang tidak aktif, melindungi dirinya dari usaha yang sedikit, dia mungkin mempunyai masalah dengan jantung dan sendi sebagai hasilnya. Oleh itu, Epicurus memanggil kesederhanaan yang munasabah dalam segalanya.
Ahli falsafah dan ahli sosiologi bahasa Inggeris, W. Bentan, yang hidup pada abad ke-18 hingga ke-19, memanggil pandangan berhati-hati Epicurus hedonik ini.